|
Спонсор рубрики «Исторические хроники» — компания «Вотум», разработчик интерактивных решений в области образования. |
Евгений Николаевич Ильин появился на свет в 1929 году в Ленинграде, который сейчас носит название Санкт-Петербург. Работал преподавателем литературы сначала в 307-й общеобразовательной школе, а потом в 516-й.
И всё же не организовал собственные центры экспериментального обучения, не занимался государственными делами и не построил систему школ по всей стране по собственным методикам.
Работал учителем литературы в средней школе и превратился в известную личность в области образования.
Знакомство с педагогическими принципами этого автора особенно любопытно.
Литература как искусство
Главное в преподавании литературы — представить ее не как учебный предмет, а как вид искусства. Опорным пунктом урока является художественное исследование литературного произведения, которое неизменно сочетается с «трудём души».
Евгений Николаевич применил «закон трёх О»: очаровать читателя книгой, окрылить его героем, обворожить мастерством автора.
Ильин считает жемчужиной текста детали литературного произведения. Писатель утверждает, что иногда достаточно одного штриха, чтобы ожила вся книга: «Одним узелком все распутать и снова собрать — разве не заманчиво? Проблемность, целостность, образность — всё в этом узелке».
Примеры многочисленны. «Несмеющиеся» глаза Печорина, частые «ну» Кабанихи, тонкие и ироничные губы Базарова — всё это ключи к пониманию литературного произведения.
Важен изначальный настрой учителя: ему нужно осознавать, что в класс приходит не просто с очередной темой, а с проблемой, прежде всего нравственной, которую необходимо решить всем вместе. Ведь учитель не только преподает, но и ежедневно учится чему-нибудь у учеников.
Важно соблюдать границы: расстояние между педагогом и воспитанниками необходимо. Однако это не непреодолимая преграда, а ступенька, на которую ученики стремятся и которую мы им помогаем достичь. В противном случае могут и спуститься вниз.
Гуманизм и только гуманизм
Гуманизм – необходимость, а литература среди учебных дисциплин наиболее эффективно его прививает. Книги обладают нравственным потенциалом, который может повлиять на мировоззрение школьника.
Евгений Ильин считает, что в обучении важность уделяется не самому процессу обучения, но формированию личности. Образовательный процесс лишь часть большой программы: «Часто говорят: главное — учить, воспитание придет само! Оно, мол, вытекает из информации, которую даем. Но вот беда: даем все больше, а вытекает все меньше. Не таким уж оптимистичным выглядит на деле наше самоуверенное „будет“. Образовывать проще, чем воспитывать; связывать то и другое труднее, а делать в этой связи опережающим воспитательное, не ослабив самой связи, — это искусство».
Две программы
Личность, воспитана по принципам Ильина во время занятий литературой, выходит за пределы класса и сталкивается с реальностью.
В местах постоянного пьянства отца появляется разбойная молодежь, требующая денег, а в целом царит бесчинство, которое способно уничтожить всё хрупкое и наивное из мирных представлений.
Ильин — вовсе не отрешенный от жизни идеалист. Чтобы избежать подобных трагедий, он ввел понятие «двух программ». Одна работает в школе на уроках, другая — мир предлагает, пока далекий от совершенства. Первая программа всегда связана со второй. Школьники пишут о родных и друзьях, разговаривают между собой и учителем, обсуждая самые разные темы, пытаются совместить эти программы.
Школа выпускает человека с высокими моральными принципами, способным противостоять недоброжелательной среде.
Педагог признает, что идеал недосягаем: «Заведя школьника в высокую духовную культуру, как делала Надя Рушева, познав греческую мифологию, Шекспира, Булгакова… Живопись и музыку. Скульптуру, архитектуру. Словом, многое, а для 17 лет — почти всё. Но тогда по утрам пусть кто-нибудь зашнуровывает ему ботинки, потому что резкие утренние движения при такой загруженности головы могут привести к неприятностям».
Стать подписчиком канала Алексея Митрофанова.